Selahaddin Eyyûbi ve işrak felsefesinin kurucusu sühreverdi el-maktûl
Yükleniyor...
Tarih
2017
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
Beyan Yayınları
Erişim Hakkı
info:eu-repo/semantics/openAccess
Özet
Kudüs’ün fatihi olarak, İslam tarihinde bir döneme adını altın harflerle yazdıran büyük şahsiyet şüphesiz ki Selahaddîn Eyyubî’dir. Ancak bu dönemin İslam düşüncesi açısından en önemli şahsiyeti de şüphesiz ki Selahaddîn’in emriyle idama maruz kalan, İslam Felsefesinde İşrakî Ekolün kurucusu büyük mütefekkir Sühreverdî el-Maktul’dur. Tarihçilere göre Selahaddîn fıkıhta Şafii, itikatta ise Eşa’rî mezhebine bağlıydı. O dönemde Mısır ve çevresinde Fatımîlerin Batınî düşüncesi ile Mutezilî düşünce hakimdi. Selahaddîn ve çevresindeki Fukaha geleneksel Ehl-i Sünnet anlayışını benimsemiş ve onun yayılması için uğraştıklarından bu düşüncelere karşıydı. Sühreverdî’nin kurucusu olduğu İşrakîyye felsefesi ise hem Eş’arîliğe hem de Mu’tezile’ye zıt olarak mânevî temizlikle Allah’ın tecellîsinin görüleceği tezini getirmiştir. Sühreverdî, kendi felsefî sistemini anlatırken bir fakîh gibi değil, bir filozof veya mutasavvıf gibi davranmıştır. Onun bu tutumu hayatına mal olmuştur. Sühreverdî’nin idam edilmesinin çeşitli sebeplerinden sözedilir. Yeni siyasi bir sistem kurmaya çalışması, dini bozması, farklı felsefî bir ekol kurmaya çalışması gibi nedenler bunlardandır.
Açıklama
Anahtar Kelimeler
Sührevedî, İşrâk Felsefesi, Selahaddin Eyyûbî
Kaynak
Uluslararası Selahaddin-i Eyyûbî Sempozyumu Bildirileri
WoS Q Değeri
Scopus Q Değeri
Cilt
1
Sayı
Künye
Ahmet Bozyiğit, Selahaddin Eyyûbi ve İşrak Felsefesinin Kurucusu Sühreverdi el-Maktûl, Uluslararası Selahaddin-i Eyyûbî Sempozyumu Bildirileri, 2017
