Karakuş, Abdulkadir2024-12-242024-12-2420232587-0882https://doi.org/10.31121/tader.1227743https://search.trdizin.gov.tr/tr/yayin/detay/1171130https://hdl.handle.net/20.500.12604/4773Din ve bilim, her ikisi de Allah’ın âyetlerini anlamayı konu edinen alanlardır. Din, “Kim, niçin yarattı?” sorusunun cevabını açık bir şekilde ortaya koyup Allah’ın vahiy yoluyla gönderdiği âyetlerden oluşurken bilim, “Yaratılış nasıl gerçekleşti?” sorusuna cevap aramakta ve Allah’ın kâinata nakşetmiş olduğu âyetlerin sırrını anlamaya çalışmaktadır. Bu açıdan bakıldığında din ve bilim aynı aşkın varlığın sahipliğinde ve kontrolünde etkinliğini sürdüren alanlardır. Sonuçları itibarıyla birbiriyle çelişmek şöyle dursun birbirlerini tamamlayan ve destekleyen bir konuma sahiptirler. Ancak din, bilimin kendini tasdik etmesine ihtiyaç duymayacak bir durumda; bilim de hem ilgilendiği alan hem de bilgi elde etme metotları itibarıyla dinden müstakil bir konumdadır. Böyle olmasına rağmen bu ikili arasında çok yakın bir ilişki söz konusudur. Bu ilişki sebebiyle Allah Kur’an’da, “Nasıl yaratıldı?” sorusuna cevap bulmak isteyenleri sık sık kâinata yerleştirdiği âyetlerine yönlendirmekte ve bu soruya cevap bulmak için yaratılıştaki sırları ve evrene nakşetmiş olduğu âyetleri anlamanın gerekli olduğuna işaret etmektedir. Bu nedenlerden dolayı âyetler yorumlanırken ihtiyaç oldukça, daha doğrusu “Nasıl?” sorusuna cevap bulmak üzere bilimsel verilere müracaat edilmiş ve her devir kendi bilimsel bilgisi çerçevesinde âyetlere yorumlar getirmeye çalışmıştır. Bu yorumlar aslında her devre göre farklılık arz edebilecek konumda olmasına rağmen daha sonraki dönemlerde maalesef vahyin bir devamı gibi algılanmış ve değişmez kutsal bilgi muamelesine tabi tutulmak suretiyle yorum açısından modern dönemin bilimsel gerçeklerine uymayan bir durum ortaya çıkmıştır. Bu çalışmada, geçmiş dönemlerin bilimsel verileriyle yapılan yorumların mutlak doğru kabul edilmemesi gerektiği belirtilmiş, bu bilgilerin güncellenmemesi durumunda karşılaşılabilecek problemler ortaya konmaya ve Kur’an-bilim ilişkisinin sınırları tespit edilmeye çalışılmıştır.trinfo:eu-repo/semantics/openAccessTefsirKur’ânTefsir problemiModern dönemDin-bilim.Bilimsel Bilginin Sürekliliği Bağlamında Kevnî Âyetlerin Tefsiri ProblemiArticle71124141117113010.31121/tader.1227743